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亦有记载。所以，在平时我们要多多地称念弥陀圣号，熏习善业，千万不要等到临死才抱佛脚，到那时，恐怕已经为时已晚，后悔莫及了。
五 因中说果
今日有些弘扬净土者，说到往生西方极乐世界，就是了...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
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学便知。苏东坡曾经感慨“书到今生读已迟”，说的也是这个道理。
修学佛法也同样存在根基的问题。有些人你千方百计地和他谈佛法，他丝毫不感兴趣，这就是因为没有善根；但也有些人闻听佛法便欢喜顶受，相见恨晚，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264778880.html
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有关法照的材料。在这些材料中，有的可能是由于其公布的时间较晚的原因，半个世纪前的冢本善隆等先生应该是没有见到过的，而这类材料对法照的生卒、籍贯和事迹等问题的考证却非常重要，冢本善隆等先生以前误考的地方...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07435178897.html
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问疾」中的国王与群臣的服饰色调，就有较大的反差。在绘画的技艺与人物的神情表达方面，都可与其较晚约三十年唐代著名大画家阎立本的《历代帝王图可以媲美，甚至有过之而无不及。窟内壁画也十分注重整体的结构与各种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
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在真实而有意义里头。①纯粹世俗的人，在伊利亚德看来，是在当今“已剔除了神圣的世界”中的晚近现象。以前的人在不同程度上都是“宗教人”。即使对于现代被“剔除神圣”的纯粹世俗的人来说，神圣的痕迹都不会完全...
王涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250279060.html
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但巧妙处理，浓淡相宜，如门内北侧文殊师利菩萨下方的「国王问疾」中的国王与群臣的服饰色调，就有较大的反差。在绘画的技艺与人物的神情表达方面，都可与其较晚约三十年唐代著名大画家阎立本的《历代帝王图可以媲美...
董玉祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11250479062.html
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推测此处水池，约在今哈密市格子烟墩附近）；
第十一日，“盛水取草”，继续向西北进发；
第十二日晚，到达伊吾。
法师自瓜州抵伊吾，首尾为十二日。笔者推考其时，约在贞观元年（627年）八、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779200.html
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重要标志。因规模小于大雁塔、修建时间较晚，故称小雁塔。
塔为砖木结构，平面正方形，初为十五层，高约46米。现仅存十三层，残高约43.3米，密檐式。塔身每层叠涩出檐，外表无装饰，南北各辟一门。二层...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579232.html
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交河故城塔林
位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市西10公里雅尔乃孜沟河床中央交河故城区东北佛寺后面，由101座塔组成。塔建年代据碳14测定，至迟不会晚于北朝。塔林四周原有围墙，南墙中央开门，东西长...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579233.html
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》则在《古清规序》的基础上有所删改。
禅宗作为佛教中国化日益深化进程中成立较晚的宗派，开始并不为统治者所承认，而且被佛教其他宗派目为异端，常常受到排挤和倾轧。这不仅因其禅学思想的独树一帜，尤其因...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html